#християнство #Церква #шедеври #музика #пісні #гімни

Започаткував з Божої ласки новий проект і зараз працюю над ним. Йдеться про запис українською мовою перекладених мною шедеврів християнської пісенної спадщини. Як дасть Господь, вийде гарна музична збірка. Наразі запрошую послухати пісню "Я на Тебе покладаюсь". У слайді використано живопис з джерел з вільним доступом, а також картини Ґреґа Олсена. 

==========================

Я НА ТЕБЕ ПОКЛАДАЮСЬ (ВІРА)

I am trusting you, Lord Jesus

Author: Henry W. Baker (1821-1877)

Tune: Stephanos

Переклад з англійської, аранжування: Тараса Коковського

YouTube - https://youtu.be/7nZsV-N4uYM

Я на Тебе покладаюсь

В радості й журбі,

За спасіння дар вклоняюсь

Лиш Тобі.

Лиш у Тобі, Христе-Спасе,

Прощення провин.

На хресті здобув життя нам

Божий Син!

Він безцінною Своєю

Кров’ю нас обмив

І прийняв увесь на Себе

Божий гнів.

О, Ісусе! Ти провадиш

Крізь життя мене,

І даєш нам хліб насущний

День за днем.

Не змаліє Твоя сила,

Господи, повік!

Так у Слові Пресвятому

Ти прорік.

Нас Ісус Христос за руку

В небеса веде,

Дім на камені ніколи

Не впаде.

З музичної спадщини січового стрілецтва

Чудова пісня спомин про Українське Січове Стрілецтво, автором котрої є Левко Лепкий (1888-1971) брат нашого славетного письменника, громадського діяча Богдана Лепкого (1872-1941). Це одна з її версій, що припала нам до душі. Ми з Лесею (Леся Коковська-Романчук) виконуємо її під час творчих зустрічей. При створенні слайду були використані світлини з вебсайту "Легіон Українських Січових стрільців", матеріали НТШ-А і УМБ у Стемфорді. Оцифрував кліше п.Василь Лопух. Повністю переглянути світлини  і матеріали, присвячені УСС  можна на сторінці Легіону УСС за цією ланкою: https://www.legionukrainiansichriflemen.com

Слайд і аранжування до пісні підготував Тарас Коковський, 2026.

Умовно "віруючі"

Ми часто чуємо усталені людські судження про церкву, віру, конфесійну приналежність. Але варто розібратися в цьому детальніше. Підстави людського судження про ці речі бувають доволі "цікавими". Скажімо, людина стверджує, що вона - православна, греко-католик, католик,  протестант тощо. При ретельному дослідженні такого твердження виявляться, що воно грунтується на таких речах: 1) батьки охристили дитиною у православній, греко-католицькій, католицькій, протестантській Церкві.2) людина раз на рік освячує великодний кошик у тій чи іншій Церкві чи йде туди за "свяченою водою" на Йордан. 3) Людина "забігає" вряди-годи до тієї чи іншої Церкви, щоб поставити там свічку за здоров'я чи упокій. 4) Людина мала перше Причастя у тій чи іншій Церкві. 5) Людина шлюбувалася у тій чи іншій Церкві.  І так далі...

Чи того досить, аби воно було підставою для конфесійної приналежності чи "воцерковлення"? Звісно, що ні, надто тоді, коли при такій ситуації людина не провадить молитовного життя, читання і слухання Божого Слова, не бере участі у Службі Божій зі спільнотою віруючих, не сповідається і не причащається. Але найцікавіше те, що вона таки вважає себе віруючою тієї чи іншої Церкви 🙂 Іноді вона додає, що "надто часті відвідини церкви" кимось викликають у неї підозру в "релігійному фанатизмі, а вона вважає себе "особою сучасною та освіченою", тому з легкістю може закинути комусь щось на кшталт: "З якого дива ти щонеділі ходиш до церкви? Невже не маєш інших справ?". Їй невідоме відчуття любові до Божого дому, до парафії та одновірців, радості і щастя спільної молитви і поклоніння Господу, спілкування з братами і сестрами у Христі, для котрих Церква - другий дім, а життя з Богом - втіха. Впродовж усього свого душпастирського служіння намагаюсь донести до людей послання про те, що з Богом добре, благословенно, радісно, щасливо. Хто це пізнав, той іншого життя вже не бажає, лише прагне, щоб подібне пізнали інші.

За правду вбивають (Луки 13:31-35)