Показ дописів із міткою лютеранські богослови. Показати всі дописи
Показ дописів із міткою лютеранські богослови. Показати всі дописи

середа, 22 квітня 2015 р.

Сповідання церкви і Слово Боже

Правдива церква зібрана не просто довкола Святого Писання, а довкола вірного його розуміння, довкола чистого і правильного тлумачення Біблії. Завданням церковного сповідання віри є висловлення вірного розуміння церквою Писання. Отож пастирі долучаються до проголошення лише чистого вчення, а громади захищені від забаганок проповідника і невірного тлумачення Писання. У цьому сенсі сповідання церкви є рабом Божого Слова.

Герман Зассе, Church and Confession (1941),
in We Confess: Jesus Christ, p. 84.
Переклад з англійської Т.Коковського

пʼятниця, 10 квітня 2015 р.

Про віросповідне лютеранство

Що таке лютеранство без втілення [Христа - ТК], без чудес, пов’язаних з втіленням Божого Сина, без реальної присутності Тіла і Крові Христа [В Господній вечері - ТК], без купелі відродження [Таїнства Хрищення - ТК]? Немає іншого лютеранства, окрім «ортодоксального».  Все інше може гарно виглядати, бути привабливим, близьким за духом до гуманізму і християнства, однак – це не лютеранство. Про це слід пам’ятати, якщо йдеться про випадки всеосяжної любові, коли збираються разом ті, хто пристає до Церкви Авгсбурзького віросповідання.  Наша церква не спалює єретиків на вогнищах і не засуджує сумління. Але вона переймається правдивою доктриною і мусить це застосовувати щодо себе також. Лютеранська Церква, яка цього не робить, яка не вишколює і не скеровує належним чином пастирів, яка не оберігає своїх парафіян від фальшивого вчення, – не може більше називатись Лютеранською Церквою.
Герман Зассе, Листи до лютеранських пастирів, т. 1, 167-168.  
Переклад з англійської Т.Коковського