Правдива церква зібрана не просто довкола Святого Писання, а довкола вірного його розуміння, довкола чистого і правильного тлумачення Біблії. Завданням церковного сповідання віри є висловлення вірного розуміння церквою Писання. Отож пастирі долучаються до проголошення лише чистого вчення, а громади захищені від забаганок проповідника і невірного тлумачення Писання. У цьому сенсі сповідання церкви є рабом Божого Слова.
Герман Зассе, Church and Confession (1941),
in We Confess: Jesus Christ, p. 84.
Переклад з англійської Т.Коковського
Показ дописів із міткою лютеранські богослови. Показати всі дописи
Показ дописів із міткою лютеранські богослови. Показати всі дописи
середа, 22 квітня 2015 р.
пʼятниця, 10 квітня 2015 р.
Про віросповідне лютеранство
Що таке лютеранство без втілення [Христа - ТК], без чудес, пов’язаних з втіленням Божого Сина, без реальної присутності Тіла і Крові Христа [В Господній вечері - ТК], без купелі відродження [Таїнства Хрищення - ТК]? Немає іншого лютеранства, окрім «ортодоксального». Все інше може гарно виглядати, бути привабливим, близьким за духом до гуманізму і християнства, однак – це не лютеранство. Про це слід пам’ятати, якщо йдеться про випадки всеосяжної любові, коли збираються разом ті, хто пристає до Церкви Авгсбурзького віросповідання. Наша церква не спалює єретиків на вогнищах і не засуджує сумління. Але вона переймається правдивою доктриною і мусить це застосовувати щодо себе також. Лютеранська Церква, яка цього не робить, яка не вишколює і не скеровує належним чином пастирів, яка не оберігає своїх парафіян від фальшивого вчення, – не може більше називатись Лютеранською Церквою.
Герман Зассе, Листи до лютеранських пастирів, т. 1, 167-168.
Переклад з англійської Т.Коковського
Герман Зассе, Листи до лютеранських пастирів, т. 1, 167-168.
Переклад з англійської Т.Коковського
Підписатися на:
Дописи (Atom)
