Показ дописів із міткою християнські свята. Показати всі дописи
Показ дописів із міткою християнські свята. Показати всі дописи
понеділок, 30 вересня 2024 р.
неділя, 16 червня 2019 р.
День Святої Трійці (нарис проповіді)
Біблійний текст: 1-е Iвана 5:7, 8
7 Бо троє свідкують на небі: Отець, Слово й Святий Дух, і ці Троє Одно. 8 І троє свідкують на землі: дух, і вода, і кров, і троє в одно.
Благодать вам і мир від Бога Отця нашого і Господа нашого Ісуса Христа!
Дорогі у Христі брати і сестри,
В посланні до римлян апостол Павло каже: «9 Бо коли ти устами своїми визнаватимеш Ісуса за Господа, і будеш вірувати в своїм серці, що Бог воскресив Його з мертвих, то спасешся, 10 бо серцем віруємо для праведности, а вустами сповідуємо для спасіння. 11 Каже бо Писання: Кожен, хто вірує в Нього, не буде засоромлений» (Рим.10:9-11). Щонеділі під час Служби Божої ми сповідуємо свою віру триєдиного Бога в Символі віри. Ми також промовляємо Символ віри в наших домівках. Ми робимо це щоразу під час Таїнства Святого Хрищення, як це робить християнська церква впродовж століть, кажучи: “Вірую в Бога Отця.., Вірую в Ісуса Христа..., Вірую в Святого Духа... – Трійцю Єдиносущну і неподільну”. На спомин про Триєдиного Бога і наше Хрищення, пам’ятаючи про розіп’ятого за нас і наші гріхи Ісуса Христа, ми осіняємо себе знаком хреста.
Нині День Святої Трійці! Слова “Трійця” у Святім Писанні нема, він з’явився в Християнській Церкві як богословський термін, що віддзеркалює віру християн у Триєдиного Бога на основі Святого Писання. Свята Трійця присутня в багатьох місцях Біблії – від першої її кни-ги до останньої. Трійця, – це сам Триєдиний Бог, – реальний і всемогутній, що приходить до нас у Слові і Таїнстві, тринітаріанське ім’я котрого міститься слові “Бог”, записаному на давньоєврейській мові Старого Заповіту («Елогім»).
Жодне порівняння Трійці з чимось, її символічне зображення буде недосконалим, тому що вона набагато величніша і більша від усіх витворів людського розуму, котрі є лише, можливо і гарними, але недовершеними її образами. Трійця набагато величніша від тих, хто її відкидає або заперечує, як от нехристиянські секти, таємні товариства, – всіх хто вороже налаштований до правдивого Бога».
Виконуючи Велике доручення Ісуса Христа (Матвія 28:18-20), Його апостоли після сходження на них Святого Духа, понесли спасенне Христове послання цілому світові. Вони звіщали світові Євангеліє і навчали про Христа Спасителя. І так триває досі. Через Хрищення в ім’я Триєдиного Бога – Отця, і Сина, і Святого Духа ми стаємо прилучені Богом до Божої роди-ни Його дітей.
Ім’я “християнин” ототожнюється для віруючих з ім’ям “всиновлений”. Ким? Богом. Всиновлений Богом, – це той, хто вспадковує любов небесного Отця, відкуплення Божого Сина, здобуте для нас Його дорогоцінною кров’ю на хресті, і віру, сповнену плодів, котра є дарунком Святого Духа. І все це – завдяки Божій ласці, усьому тому, що Він робить по відношенню до нас.
...Ми поклоняємось єдиному Богу в трьох особах та трьом особам у єдиному Божестві, ми не змішуємо іпостасі та не поділяємо на частини Божественну сутність.
Бо перша іпостась Отця, друга — Сина і третя — Духа Святого, але Отець, і Син, і Святий Дух є одне Божество: слава Його одна, велич Його одна та вічна.
Який Отець, такий і Син, такий і Дух Святий: нестворений Отець, нестворений Син, нестворений Дух Святий. Неосяжний Отець, неосяжний Син, неосяжний Дух Святий. Вічний Отець, вічний Син, вічний Дух Святий. Але немає трьох вічних, а тільки один вічний. Так само й немає трьох нестворених, трьох нео-сяжних, але є тільки один нестворений та один неосяжний. Так само всемогутній Отець, всемогутній Син, всемогутній Дух Святий. Однак не існує трьох могутніх, але тільки один всемогутній.
Так само Отець є Бог, Син є Бог, Дух Святий є Бог. Однак не існує трьох Богів, а один Бог.
Так само Отець є Господь, Син є Господь, Дух Святий є Господь. Однак існує не три Господи, а один Господь.
Бо подібно до того, як християнська правда вимагає від нас визнавати кожну іпостась окремо за Бога та Господа, так само і загальна християнська віра забороняє нам говорити про трьох Богів або Господів.
Ніхто Отця не створив, ніхто Його не зробив з нічого, ніхто Його не народив.
Син тільки від Отця, не зроблений, не створений, але народжений.
Дух Святий від Отця та Сина, не зроблений, не створений і не народжений, але походить.
Отже, є один Отець, а не три Отці, один Син, а не три Сини, один Дух Святий, а не три Духи Святих.
У цій Трійці ніхто не є першим чи останнім, ніхто не є більшим а чи меншим від іншого, а всі три іпостасі між собою однаково вічні та рівні: отже, слід поклонятися як Трійці в єдності, так і єдності в Трійці.
Отже, тому, хто бажає спасіння, належить тільки так думати про Трійцю...
Це – правдива, загальна християнська віра. Хто чесно і твердо не вірує в це, той спастися не може. (Афанасіївський Символ віри).
Це є наша християнська віра!
Сам же Господь наш Ісус Христос і Бог Отець наш, що нас полюбив і дав у благо-даті вічну потіху та добру надію, і Дух Святий – ваші серця нехай потішить, і нехай Він зміцнить вас у всякому доброму ділі та в слові! (2-е до солунян 2:16-17). Амінь.
7 Бо троє свідкують на небі: Отець, Слово й Святий Дух, і ці Троє Одно. 8 І троє свідкують на землі: дух, і вода, і кров, і троє в одно.
Благодать вам і мир від Бога Отця нашого і Господа нашого Ісуса Христа!
Дорогі у Христі брати і сестри,
В посланні до римлян апостол Павло каже: «9 Бо коли ти устами своїми визнаватимеш Ісуса за Господа, і будеш вірувати в своїм серці, що Бог воскресив Його з мертвих, то спасешся, 10 бо серцем віруємо для праведности, а вустами сповідуємо для спасіння. 11 Каже бо Писання: Кожен, хто вірує в Нього, не буде засоромлений» (Рим.10:9-11). Щонеділі під час Служби Божої ми сповідуємо свою віру триєдиного Бога в Символі віри. Ми також промовляємо Символ віри в наших домівках. Ми робимо це щоразу під час Таїнства Святого Хрищення, як це робить християнська церква впродовж століть, кажучи: “Вірую в Бога Отця.., Вірую в Ісуса Христа..., Вірую в Святого Духа... – Трійцю Єдиносущну і неподільну”. На спомин про Триєдиного Бога і наше Хрищення, пам’ятаючи про розіп’ятого за нас і наші гріхи Ісуса Христа, ми осіняємо себе знаком хреста.
Нині День Святої Трійці! Слова “Трійця” у Святім Писанні нема, він з’явився в Християнській Церкві як богословський термін, що віддзеркалює віру християн у Триєдиного Бога на основі Святого Писання. Свята Трійця присутня в багатьох місцях Біблії – від першої її кни-ги до останньої. Трійця, – це сам Триєдиний Бог, – реальний і всемогутній, що приходить до нас у Слові і Таїнстві, тринітаріанське ім’я котрого міститься слові “Бог”, записаному на давньоєврейській мові Старого Заповіту («Елогім»).
Жодне порівняння Трійці з чимось, її символічне зображення буде недосконалим, тому що вона набагато величніша і більша від усіх витворів людського розуму, котрі є лише, можливо і гарними, але недовершеними її образами. Трійця набагато величніша від тих, хто її відкидає або заперечує, як от нехристиянські секти, таємні товариства, – всіх хто вороже налаштований до правдивого Бога».
Виконуючи Велике доручення Ісуса Христа (Матвія 28:18-20), Його апостоли після сходження на них Святого Духа, понесли спасенне Христове послання цілому світові. Вони звіщали світові Євангеліє і навчали про Христа Спасителя. І так триває досі. Через Хрищення в ім’я Триєдиного Бога – Отця, і Сина, і Святого Духа ми стаємо прилучені Богом до Божої роди-ни Його дітей.
Ім’я “християнин” ототожнюється для віруючих з ім’ям “всиновлений”. Ким? Богом. Всиновлений Богом, – це той, хто вспадковує любов небесного Отця, відкуплення Божого Сина, здобуте для нас Його дорогоцінною кров’ю на хресті, і віру, сповнену плодів, котра є дарунком Святого Духа. І все це – завдяки Божій ласці, усьому тому, що Він робить по відношенню до нас.
...Ми поклоняємось єдиному Богу в трьох особах та трьом особам у єдиному Божестві, ми не змішуємо іпостасі та не поділяємо на частини Божественну сутність.
Бо перша іпостась Отця, друга — Сина і третя — Духа Святого, але Отець, і Син, і Святий Дух є одне Божество: слава Його одна, велич Його одна та вічна.
Який Отець, такий і Син, такий і Дух Святий: нестворений Отець, нестворений Син, нестворений Дух Святий. Неосяжний Отець, неосяжний Син, неосяжний Дух Святий. Вічний Отець, вічний Син, вічний Дух Святий. Але немає трьох вічних, а тільки один вічний. Так само й немає трьох нестворених, трьох нео-сяжних, але є тільки один нестворений та один неосяжний. Так само всемогутній Отець, всемогутній Син, всемогутній Дух Святий. Однак не існує трьох могутніх, але тільки один всемогутній.
Так само Отець є Бог, Син є Бог, Дух Святий є Бог. Однак не існує трьох Богів, а один Бог.
Так само Отець є Господь, Син є Господь, Дух Святий є Господь. Однак існує не три Господи, а один Господь.
Бо подібно до того, як християнська правда вимагає від нас визнавати кожну іпостась окремо за Бога та Господа, так само і загальна християнська віра забороняє нам говорити про трьох Богів або Господів.
Ніхто Отця не створив, ніхто Його не зробив з нічого, ніхто Його не народив.
Син тільки від Отця, не зроблений, не створений, але народжений.
Дух Святий від Отця та Сина, не зроблений, не створений і не народжений, але походить.
Отже, є один Отець, а не три Отці, один Син, а не три Сини, один Дух Святий, а не три Духи Святих.
У цій Трійці ніхто не є першим чи останнім, ніхто не є більшим а чи меншим від іншого, а всі три іпостасі між собою однаково вічні та рівні: отже, слід поклонятися як Трійці в єдності, так і єдності в Трійці.
Отже, тому, хто бажає спасіння, належить тільки так думати про Трійцю...
Це – правдива, загальна християнська віра. Хто чесно і твердо не вірує в це, той спастися не може. (Афанасіївський Символ віри).
Це є наша християнська віра!
Сам же Господь наш Ісус Христос і Бог Отець наш, що нас полюбив і дав у благо-даті вічну потіху та добру надію, і Дух Святий – ваші серця нехай потішить, і нехай Він зміцнить вас у всякому доброму ділі та в слові! (2-е до солунян 2:16-17). Амінь.
неділя, 19 серпня 2018 р.
19 серпня - Господнє Преображення!
Щиро вітаю усіх зі святом Господнього Преображення!
МОЛИТВА
Господи, Отче наш небесний, напередодні страждання і смерті Свого Однородженого Сина Ти виявив Його славу на святій горі. Дай також і нам, щоб ми, ті хто несе Його хрест на землі, могли через віру в Нього споглядати світло Його небесної слави і бути зміненими на Його подобу. Ми просимо про це через Ісуса Христа нашого єдиного Спасителя і Викупителя, який живе і царює з Тобою і зі Святим Духом, один Бог нині і повіки вічні. Амінь.
МОЛИТВА
Господи, Отче наш небесний, напередодні страждання і смерті Свого Однородженого Сина Ти виявив Його славу на святій горі. Дай також і нам, щоб ми, ті хто несе Його хрест на землі, могли через віру в Нього споглядати світло Його небесної слави і бути зміненими на Його подобу. Ми просимо про це через Ісуса Христа нашого єдиного Спасителя і Викупителя, який живе і царює з Тобою і зі Святим Духом, один Бог нині і повіки вічні. Амінь.
пʼятниця, 19 серпня 2016 р.
19 серпня - Переображення Господа нашого Ісуса Христа

МОЛИТВА:
Всемогутній Боже, у славному переображенні Твого Єдинородного Сина Ти вже підтвердив одного разу таємниці віри через свідчення Отців Церкви і голосом, що злинув з осяйної хмари, Ти чудовим чином передбачив наше усиновлення вірою в Ісуса Христа. Нині ми молимо Тебе: вчини нас, хто вірує в Тебе, співспадкоємцями слави Ісуса Христа разом із Ним, нашим Царем, і даруй нам повноту нашого спадку в небесах. Ми просимо про це через Твого Сина, а нашого Господа, який живе і царює з Тобою і Святим Духом, один Бог нині і повіки вічні. Амінь
Підписатися на:
Дописи (Atom)