День Святої Діви Марії Богородиці

Щиро вітаю всіх тутешніх приятелів з Днем Святої Діви Марії Богородиці, зокрема тих, що мають ім'я Марія. Хай Господь плекає у вас чесноти, що були притаманні Богородиці  - живу віру в Бога, любов до Бога, Божого Слова, Божих обітниць, розважання над Божим Словом. Благодать Божа хай буде з вами. Амінь.

МОЛИТВА

Всемогутній і вічний Боже, Ти вибрав Діву Марію, щоб вона стала земною  матір’ю Твого Однородженого Сина, а нашого єдиного Викупителя і Спасителя Ісуса Христа. Даруй нам, що викуплені Його святою кров’ю, разом із Богородицею та усіма святими вспадкувати у славі Твоє Царство небесне через Господа нашого Ісуса Христа, який живе і царює з Тобою і Святим Духом  нині і повіки. Амінь!  

Чому Бог обрав Марію? (Луки 1:46-55)

Слово Боже понад усе!

Латинська версія Повного Проголошення[тут йдеться про Книгу Злагоди -ТК] (Правило і Норма) використовує дуже гостру мову: існує чіткий розрив або ж «discrimen» між «divina et humana scripta», як-от в тому, що «лише священні Писання (sacras litteras) слід визнавати за єдине (unica) правило і норму всіх учень і взагалі ні одне людське писання (nullius omnino hominis scripta) не може ставитись з ними на один і той самий рівень, а радше мусить їм підкорятись» (параграф 9). А «священні Писання» тут означають те саме, що в німецькому варіанті Gottes Wort.

Слід зауважити, що рішуче розрізнення Формула проводить не між євангельським змістом і неєвангельським змістом, а між «божественними і людськими писаннями» (scripta). Біблійний текст, як Боже Слово, стоїть понад усіма «писаннями людських істот» – навіть, якщо останні Євангеліє-центричні і просякнуті Євангелієм Символи віри, катехізиси і віросповідання!

Курт Маркварт - лютеранський богослов, душпастир.

Джерело: сторінка Єпископа В.Горпинчука: УКРАЇНСЬКЕ ЛЮТЕРАНСТВО: Біблійний текст стоїть понад усіма іншими писаннями

Основи віри: сповідь, каяття, Писання

У багатьох віршах Псалмів йдеться про сповідь, як от: "Я сказав був: признаюся в проступках своїх перед Господом, і провину мого гріха Ти простив" (Псалом 32:5). Така сповідь гріхів перед Богом є каяттям. Бо коли робиться сповідь Богові, вона повинна робитися серцем, а не самим лише голосом, як це роблять на сцені актори. Отож сповідь є каяттям, коли ми, відчуваючи Божий гнів, сповідуємо, що Бог розгніваний справедливо і Його не можна задовольнити жодними ділами.  Ми шукаємо милосердя через Божу обітницю. 

Такою ж є сповідь, згадана у Псалмі 51-му:"Одному Тобі я згрішив і перед очима Твоїми лукаве вчинив, тому справедливий Ти будеш у мові своїй, бездоганний у суді Своїм" (Псалом 51:4), іншими словами: "Я сповідую, що я грішний і заслужив на вічний гнів, я не можу протиставити свою праведність, свої заслуги Твоєму гніву. Я також проголошую, що Ти - справедливий, коли судиш і караєш нас, що Ти чистий, коли лицеміри засуджують Тебе за несправедливість у каранні їх або осуді тих, хто його заслужив. Воістину наші заслуги не можуть протистояти Твоєму судові, але ми будемо виправдані якщо Ти виправдовуєш нас, якщо Ти вважаєш нас праведними через Твоє милосердя. 

Книга Злагоди 1580 року