субота, 7 січня 2017 р.

Проповідь на 2-й день Різдва Христового

Текст проповіді: Iвана 1:1-14
1 Споконвіку було Слово, а Слово в Бога було, і Бог було Слово.  2 Воно в Бога було споконвіку.  3 Усе через Нього повстало, і ніщо, що повстало, не повстало без Нього.  4 І життя було в Нім, а життя було Світлом людей.  5 А Світло у темряві світить, і темрява не обгорнула його..  14 І Слово сталося тілом, і перебувало між нами, повне благодаті та правди, і ми бачили славу Його, славу як Однородженого від Отця.

Христос рождається!
Благодать вам і мир від Того, Хто є, Хто був і Хто має прийти.
Дорогі у Христі брати і сестри!

Зі Святого Писання нам відомі багато чудових імен Однородженого Сина Божого Ісуса Христа, які свідчать про Нього, як другу особу Святої Трійці і розкривають для нас сутність Його служіння щодо нашого викуплення і спасіння.  Біблія називає Його Помазанцем, Сином Божим і Сином Людським, Спасителем, Викупителем, Подателем життя, Господом, Князем миру, Дивним порадником. А нинішній євангельський текст навчає про ще одне унікальне ім’я Ісуса Христа, дуже важливе для нас. Це ім’я – СЛОВО. Саме так , Біблія називає Сина Божого Словом.  Розглянемо детальніше зміст нинішнього різдвяного послання.
“Бог було Слово”.  Що це за Слово? Це те Слово, яке було “споконвіку”, тобто існува-ло вічно, завжди.  Слово, як другу особу Трійці ми бачимо вже на самому початку Святого Писан-ня, у книзі Буття. Написано: «1 На початку Бог створив Небо та землю.  2 А земля була пуста та порожня, і темрява була над безоднею, і Дух Божий ширяв над поверхнею води.  3 І сказав Бог: Хай станеться світло! І сталося світло”. У третьому вірші йдеться про Христа як Слово, котре промовляє Отець.  Загалом у цих віршах Святого Писання присутня Свята Трійця.
“Усе через Нього повстало, і ніщо, що повстало, не повстало без Нього”. Про що ка-жуть нам ці  слова?  Про те, що Слово (Христос) брало участь у творенні.  Ним створено все на небі і на землі. Все, що створив Отець, робилося Ним разом з Ісусом Христом і Святим Духом. Все створене Триєдиним Богом, або як ми кажемо Трійцею. Христос завжди був з Отцем. Без Ньо-го не було творіння. Це дуже важливо пам’ятати, тому що деякі люди свідчать неправдиво, що був час, коли Ісус Христос не існував, або, що Він не брав участь у створенні світу. В Посланні до колосян апостол Павло говорить:“Бо то Ним (Сином Божим) створено все на небі й на землі, видиме й невидиме, чи то престоли, чи то господства, чи то влади, чи то начальства, усе через Нього й для Нього створено!” (Кол.1:16).  В Посланні до Євреїв написано:“віки Словом Божим збудовані, так що з невидимого сталось видиме” (Євр.11:3).
“І життя було в Нім...”  Син Божий прийшов у цей світ, щоб дати втіху нам, грішним і втраченим створінням, примирити нас з небесним Отцем.  Той, хто сам є життям і Подателем життя, воплотився, щоб дати життя і спасіння нам, всім людям на землі!  Різдво Божого Сина вчить нас, що нам не треба шукати життя і спасіння у комусь чи в чомусь іншому. Тому що лише Він є єдиним Спасителем, єдиною дорогою, яка веде до спасіння і вічного життя.  Однороджений Син Божий сам говорить про це таким чином: « Я є дорога, і правда, і життя. До Отця не приходить ніхто, якщо не через Мене” (Ів.14:6).  У Діях святих апостолів сказано: “ нема ні в кім іншім спасіння. Бо під небом нема іншого Ймення, даного людям, що ним би спастися ми мали” (Дії 4:12).    
Дорогі брати і сестри, в Дитяткові, що народилось у Віфлеємських яслах, до нас при-йшли життя, надія і втіха.  Милостивий і довготерпеливий Бог зглянувся над нами, над світом, який Він створив, над усім грішним людством, не зважаючи на його провини.  Він послав у світ Свого улюбленого Сина, «щоб кожен, хто вірує в Нього не загинув, а мав життя вічне” (Ів.3:16).    
“А життя було Світлом людей.   Святий Іван каже: “5 це звістка, що ми її чули від Нього і звіщаємо вам: Бог є світло, і немає в Нім жодної темряви!” (1-е Iвана 1:5). Світло Христо-вого Різдва, світло Його Євангелія розбило темряву гріха, диявола і смерті і сяє нині для всіх лю-дей! Це спасенне світло «у темряві світить, і темрява не обгорнула його”.
«Слово сталося тілом, і перебувало між нами, повне благодаті та правди…»  Під час Різдва ми прославляємо Сина Божого, який воплотився, зодягнувся в людську подобу. І ми  співаємо: «Отцівське Слово зодягнулось в тіло, в земній темряві світло засвітило!» Ми торкаємося правдивих Тіла і Крові Спасителя у Святім Причасті! Ми приймаємо їх своїми вустами на відпу-щення гріхів і зміцнення нашої віри. У них міститься повнота Божої благодаті і вічної та живої правди про те, що милостивий, довготерпеливий і люблячий небесний Отець хоче, щоб всі люди спаслися і прийшли до пізнання правди (1 Тим.2:4).
Ісус Христос, втілений Господь, правдивий Бог і правдива людина водночас народився для нас, щоб вірою в Нього ми мали вічне життя, прощення і спасіння, щоб вже не були втрачені і загинулі, а всиновлені Богом.  Різдво навчає нас, що не ми спершу полюбили Бога, але Бог полюбив нас.  Отож нині, прославляючи рожденного Сина Божого ми одними вустами і одним серцем визнаємо свою віру  у втіленого Христа Спасителя, Слово, що сталося тілом, Творця неба і землі, того, хто існує від початку, перше всіх віків.  Він той, «що Він над усіма Бог, благословенний, навіки, амінь” (Рим.9:5).

Цареві віків, нетлінному, невидимому, єдиному Богові честь і слава на вічні віки. Амінь.  Христос рождається! Славімо Його!


Проповідь на Різдво Христове


Текст проповіді: Ісаї 9:5
Бо Дитя народилося нам, даний нам Син, і влада на раменах Його, і кликнуть ім'я Йому: Дивний Порадник, Бог сильний, Отець вічности, Князь миру.

ХРИСТОС РОЖДАЄТЬСЯ!

Радій, Маріє! На Твоїх колінах
Проснулось нині дороге Дитя;
Його зігріли сарни і ягня,
Як догорали в вогнищі поліна.

Прийшов і князь, і воїн, і чумак
Розпромінити личенько дитяче,
Та й розстелили взори мерехтячі,
Пшеничні ядра і пахучий мак.

Лягає ніч на вбогім оборозі
І світить мирно уставками зір.
Клякає тихо на Твоїм порозі –
Усе: і янгол, і пастух, і звір.
(Віра Вовк)

Благодать вам і мир від Бога Отця нашого і Господа нашого Ісуса Христа!
Дорогі брати і сестри,

Кожного року, коли наближається Господнє Різдво, ми з вами маємо виняткове доручення – звіщати світові про правдиву сутність Різдва. Іншим словами, ми повинні радісно свідчити про народження Спасителя світу, про незбагненну Божу любов до нас у Рожденнім Сині Божім. Про неї чудово говорить євангелист Іван: «Так бо Бог полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне» (Івана 3:16). Отож  Бог послав Свого Сина у світ не тому, що Він дуже розгнівався на нас через наші провини чи хоче справедливо покарати нас, а тому що Він милосердний і любить нас незбагненною любов’ю.
Син Божий став одним із нас не для того, щоб завдати нам болю і прикрощів, натомість Він вчинив це, щоб сповнити те, на що ми, грішні, є не спроможні – отримати визволення від влади гріха, диявола і смерті. В цілому світі в усі часи не було і нема нічого важливішого від визволення Богом нащадків Адама і Єви від цих страшних ворогів людства.
Щороку під час Різдва ми читаємо вибрані місця зі Старого та Нового Заповітів. Вони чудові! Вони наповняють наші серця радістю і втіхою, дарують певність і тверду надію. Старий Завіт звертає нашу увагу на пророцтва про Христа-Месію, одне з яких сьогодні покладене в основу нинішньої проповіді. Новий Завіт каже нам про сповнення цих пророцтв.  Подивіться які чудові слова промовляє пророк Ісая про Спасителя, котрий має прийти. Вони були написані за 700 років до Христового Різдва: «Дитя народилося нам, даний нам Син, і влада на раменах Його, і кликнуть ім'я Йому: Дивний Порадник, Бог сильний, Отець вічности, Князь миру».
Які гарні імена дає Ісая нашому Спасителеві! Вони говорять нам про втілення Сина Божого. Про це також нагадують нам ікони в церкві, на котрих зображена Діва Марія з дитятком на руках. Втілення походить від слова «тіло, тілесний». Біблія використовує ці слова щодо нашої грішної людської природи. Але подивіться, що сталося, коли Святий Бог сам зодягнувся в правдиву людську природу? Він вчинив так, що тіло стало святим. Пророк Ісая підкреслює це в словах «Дитя народилося» і «даний нам Син». Дитя і Син є однією і тією ж особою. Дитя – є дитиною Діви Марії, а Син є Сином Божим. Син Божий є дитям Марії.
Різдво Христове навчає нас про те, як Бог став одним із нас. Спасенну віру в рожденного, втіленого Сина Божого ми сповідаємо в Символі віри, коли промовляємо: «Він для нас і для нашого спасіння з неба зійшов і тіло прийняв від Духа Святого і Діви Марії і стався людиною». Син Божий воплотився, став людиною – для нас, для кожного з вас!
Христове Різдво є однією великих таємниць Божих. Говорячи про це, Святий Павло в посланні до Тимофія каже: «Безсумнівно, велика це таємниця благочестя: Хто в тілі з'явився, Той оправданий Духом, Анголам показався, проповіданий був між народами, увірувано в Нього в світі, Він у славі вознісся!» (1Тим.3:16). Таємниця Різдва знаходиться поза межами людського розуміння. Нам відомо лише те, що Бог сам каже нам про неї. А Він свідчить, що Ісус дійсно є вічним Богом і дитям Діви Марії. Мале Дитя у вифлиємських яслах водночас дійсно є всемогутнім, всюдисущим і всезнаючим Богом!
Ось лежить у ясельцях
Той, Чий трон на небесах.
Херувим і Серафим –
Всі схились перед Ним.
Дорогі брати і сестри, пророк Ісая каже, що Дитя, яке лежить у Віфлемських яслах, «народилося НАМ», це «даний НАМ Син» – кожному з нас, всім людям! Це обітниця Божа про Спасителя світу, яку Бог дав і дотримав, тому що Бог, на відміну від людей, завжди виконує те, що Він говорить і обіцяє. Люди дуже часто не виконують обіцяне через свою гріховну природу. Вони лукавлять і обманюють. Але вірний і правдивий Бог ніколи так не робить.  Написано: «влада на раменах Його». Саме так, влада завжди буде на раменах Однородженого Сина Божого, –  не на слабких людських раменах, а на Його сильних раменах.  Влада перебуватиме в могутніх і сильних руках Господа і Спасителя світу, того, хто керує всім на небі і на землі. Він керує не так, як це робить світ і людський уряд. Уряд запроваджує тягарі задля підтримування власного управління, як от – податки, установи, служби. Уряд також нерідко використовує людські гроші, щоб робити те, що не є гідне пошани, бо воно є результатом грішної людської природи.
Цілком іншою є влада Христа і Його керівництво. Син Божий не перекладає тягарів на наші плечі, а натомість Сам бере на Себе наші тягарі. Він не обтяжує нас податками, а натомість щедро обдаровує нас небесними скарбами – прощенням гріхів, вічним життям і спасінням.
Біблія каже, що царюванню Сина Божого не буде кінця. У Його Різдві Бог, в призначений Ним час виповнив Свою обітницю про визволення людства від влади гріха. Ця обітниця триватиме повіки вічні, вона незмінна і певна. То ж славмо нині разом Різдво Сина Божого. Славмо Спасителя з усіма ангелами на небі і усіма святими, дорогі брати і сестри. Тішмося і веселімось, бо радість велика прийшла до нас – Різдво Христове!

Різдво Христове весь світ празнує,
Господа в тілі і ми святкуєм.
То ж радіймо і співаймо,
Христа-Бога вихваляймо.
Дитя Боже прославляймо,
Щоби слава вік тривала
Божеству! Рождеству!

ХРИСТОС СЯ РОЖДАЄ! СЛАВІМО ЙОГО!

МОЛИТВА НА РІЗДВО ХРИСТОВЕ

Отче небесний, складаємо Тобі хвалу і подяку за дарунок Твого Однородженого Сина, котрий понизив Себе, народившись у віфлеємських яслах , щоб ми могли насолоджуватись щедротами Твого милосердя і повищитись, ставши завдяки Йому Твоїми дітьми.
Господи Ісусе, славимо Тебе, що понизив Себе, щоб стати нашим Спасителем, взяв на Себе наші гріхи і заплатив достатню ціну за наше викуплення.
Духу Святий, звеличуємо Тебе за те, що Ти вчинив наші серця притулком Спасителя світу, котрий приніс нашим душам спокій та мир прощення через віру в того, хто є нашим єдиним Господом і Викупителем.
Трійце свята і благословенна, дай нам правдивого послуху та каяття, щоб ми могли проголосити Віфлеємське Дитя своїм Господом і Богом. Забери від нас ганчір’я нашої власної праведності і зодягни нас в царську одіж Христової досконалої праведності.
Господи Ісусе Христе, нехай кожен дарунок  Твого Різдва, отриманий нами, завжди нагадує нам про Спасителя, який живе і царює з Отцем і Святим Духом – нині і повіки вічні. Амінь!
Христос рождається! Славімо Його!